所謂基礎(chǔ)就是發(fā)展的準(zhǔn)備，是發(fā)展的必要條件。我們現(xiàn)今的基礎(chǔ)教學(xué)是建立在當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展的大背景下，基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在學(xué)生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解及推動(dòng)志趣的培養(yǎng)上。根據(jù)雕塑專業(yè)的特點(diǎn)及我個(gè)人多年的積累，在這里深圳雕塑提出一些有關(guān)雕塑基礎(chǔ)教學(xué)的建議，深圳雕塑僅供大家參考。

 

首先，從教學(xué)方法上，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)專業(yè)的熱愛是關(guān)鍵，要把教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來。我們的工作是如何為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)入藝術(shù)人生的平臺(tái)。教學(xué)應(yīng)在一個(gè)藝術(shù)思考的環(huán)境下展開的，讓學(xué)生獨(dú)立思考尤為重要，老師只是必要時(shí)給與引導(dǎo)作用。他們能在這個(gè)環(huán)境中獲得的不僅僅是專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是面對(duì)的藝術(shù)人生的勇氣和自信。而這種勇氣和自信是通過了解學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)和對(duì)前代大師們的藝術(shù)思考獲得的。

 

其次，從教學(xué)內(nèi)容上，我個(gè)人認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)中技能的訓(xùn)練并不是最重要。人體泥塑訓(xùn)練也不應(yīng)該只是培養(yǎng)寫實(shí)能力，而在西方從二十世紀(jì)初人體就逐漸喪失了在雕塑的語言中原本占據(jù)的主導(dǎo)地位。雕塑已經(jīng)不是在空間中用大理石和青銅再現(xiàn)我們的身體，從而獲得審美感動(dòng)的藝術(shù)了。因此，多年以來在雕塑教學(xué)中所采用以培養(yǎng)學(xué)生掌握人體寫實(shí)能力為主要內(nèi)容的理念，有待修正。而由此又引發(fā)了理論問題：什么是當(dāng)代雕塑家所需要的基本功？現(xiàn)代雕塑教學(xué)中的基礎(chǔ)是什么？

 

再次，從課程的安排上，我國各大藝術(shù)院校的雕塑課程都以人體泥塑課作為重點(diǎn)占全部課程一半以上。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)是建立在上個(gè)世紀(jì)初期到中期前歐洲學(xué)院派藝術(shù)和前蘇聯(lián)的藝術(shù)教學(xué)結(jié)構(gòu)結(jié)合全國幾大美院雕塑系長期的教學(xué)實(shí)踐不斷完善形成的。以再現(xiàn)人體為主要內(nèi)容，并且其他課程都是圍繞著這個(gè)主軸開展的輔助訓(xùn)練。近年來，由于當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，各大院校都陸續(xù)的在雕塑系的安排中加入了金屬工藝和多種材料課程，有的也只能增加了多媒體的教學(xué)內(nèi)容。但是，大多是作為非重點(diǎn)課程或選修課來安排，大多課程比較短。傳授的內(nèi)容仍膚淺，如在金屬材料課上主要講解金屬材料的特性、工具使用等等而對(duì)于金屬材料語言的理論研究不夠重視。因此我認(rèn)為，有必要調(diào)整雕塑系基礎(chǔ)教學(xué)課程的整體布局和安排，使之與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展相適應(yīng)。