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2017年2月9日,一尊高420cm,重3噸多的關(guān)公騎馬銅像矗立在陳文令家鄉(xiāng)泉州安溪金谷村的家廟前。這是他為實現(xiàn)100歲奶奶的生前遺愿,親自雕塑并捐贈給故鄉(xiāng)家廟的。這是他離開家鄉(xiāng)33年第一次把作品帶回家,在頗具特色的閩南村舍與山水間,與其說是捐贈一件作品,不如說是為家鄉(xiāng)捐贈了一個永久的展覽,一個從這小山村走向世界的藝術(shù)家最特別的展覽。揭幕式上陳文令特別邀請他小學中學的美術(shù)啟蒙老師出席。眾多他的宗親、同學和兒時玩伴也都參與了這獨特的儀式,甚至很多城里藝術(shù)愛好者也都聞訊趕來參與其中。這種藝術(shù)的呈現(xiàn)方式在中國當代藝術(shù)界實屬罕見。這件作品為父老鄉(xiāng)親提供一次入古出新,中西合璧的藝術(shù)感受。藝術(shù)家在傳統(tǒng)的關(guān)公騎馬像的身上揉合了和平鴿,古代書箱,傳統(tǒng)金蟾以及藝術(shù)家標志性的小紅人等新元素。使傳統(tǒng)雕刻喚發(fā)出別樣的當代氣質(zhì)。
我為何捐贈關(guān)公像(陳文令自述)
2016年1月16日是我奶奶100歲生日,鄉(xiāng)親們四百多人前來為奶奶慶生祝福。這是她一生中最隆重也最后一次慶生。之前我在奶奶病榻前特地為她寫生了一尊頭像。生日這天奶奶坐輪椅上,銅像和鮮花擺在旁邊,她精神格外的好,言語不多,眼里含著淚一直在笑。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親紛紛和奶奶合影留念。這完全是對善良、勤儉、仁愛和篤定的奶奶一生的敬意。
我奶奶16歲就嫁到“土樓陳”爺爺家,不久后爺爺就去了印尼做苦力,掙了些錢后馬上回到“土樓陳”為奶奶蓋了一間簡陋的土墻小樓。接著很快就返回印尼。幾年后日本侵略了印尼和中國導致爺爺和奶奶音信完全中斷。奶奶和爺爺短暫的婚姻生活沒有生育子女,在她21歲時看到一個婦女因為太窮在井邊賣孩子,便收養(yǎng)了這個未滿月的女嬰。之后相依為命的母女在困窘的生活中度日如年的盼望著能和爺爺團圓。時隔十幾年后中印恢復了外交關(guān)系,奶奶得知爺爺在印尼己經(jīng)再婚并育有幾個子女。奶奶仍日夜的企盼,一盼就是83年,奶奶終生未改嫁,但至死也沒能見上爺爺一面。
其間為了生計奶奶帶著養(yǎng)女離開土樓陳到廈門大學一教授家做保姆,一做就是八年。聽奶奶說教授生活開銷很吝嗇,但很有學問對知識很不吝嗇,在家里經(jīng)常用閩南語講古事,對奶奶也有很大的影響。在我們小時候,奶奶常會念一些三字經(jīng)里名句給我們,正是她樸實且積極的教誨使我們兄弟姐妹更好的成長。
奶奶和養(yǎng)女60年代初又回到土樓陳,這養(yǎng)女就是我的母親。當時同是土樓陳宗親的父親的家庭是地主成份,解放那年,父親正在廈門集美中學讀高三,突然家道中落,四分五裂。自小非常喜歡書法和繪畫的父親只好回到土樓陳務農(nóng),由于出自富家,不事農(nóng)活,又背負壞成份,四處遭人歧視和排斥,到了三十歲還娶不到老婆。而奶奶卻看上父親有文化有特長,并且儀表堂堂,即便是家庭成份不好,來日也一定有出路,她再而三牽線促成母親和父親的這門親事。由于父親是地主家庭,在那個時代如果母親嫁入門就難以翻身,后來父親只好入贅到貧農(nóng)成份的母親家。在當時有越窮越光榮的時代背景下,這樣可以緩解父親家庭成份的壓力。就這樣我外婆成了我奶奶,雖然她與我父親母親都沒有一點血緣關(guān)系,但我們的親情卻包含甚至超越了血緣關(guān)系的親。小時候母親白日幾乎天天在生產(chǎn)隊里勞動,而奶奶在家要照顧我們這些孩子,奶奶窮盡一生的全部精力和愛在呵護著我們這個家。奶奶面對自己不幸婚姻沒有退縮,把全部的愛轉(zhuǎn)移到子孫身上。
小時候,奶奶時常教悔我們這些子孫,做人要有胸懷懂感恩。奶奶在村里算是懂事理明是非又樂善好施的婦人。年輕時自學研制治療皮膚病的土草藥方,對村里人她總是有求必應不求任何回報。因為在廈門的經(jīng)歷她還懂得一些接生、入殮送葬以及婚嫁的相關(guān)風俗,村里一有什么紅白喜事奶奶總是熱心幫張羅。因為她總是不忘在她受盡苦難的一生中,得到很多宗親和家人的幫助,她就用最樸素的方式回報他們。
奶奶不懂我做的什么當代藝術(shù),只知道我做雕塑一定會做佛像。在我為奶奶寫生頭像時,她握著我的手的非常認真的對我說“文令?。∥視r日沒多久了,我更希望你在我過世后為咱姓陳的家廟捐贈一尊你親自做的關(guān)公騎馬像,算是我們家的禮數(shù)來報答鄉(xiāng)親們”。我們陳氏家廟里自古就是供奉著一尊木雕的關(guān)帝公騎馬像,奶奶坎坷的人生經(jīng)歷,使她非常信奉關(guān)公的忠義與誠信。2016年5月15曰我奶奶走完她一百年酸甜苦辣的一生。出殯那天突降大雨,近千名的村民冒著大雨為我奶奶送葬,宗親們更是少見自發(fā)的八個人抬著靈柩,更出乎我們意料之外的的是爺爺在印尼的兩個兒子聞訊趕來奔喪。他倆披麻帶孝,痛哭流涕的說爺爺對不起奶奶一生的情義。這樣葬禮之前從未有過,在村里算是第一次,這是對奶奶一生德行的最好的印證。這一場感天動地的葬禮令我前所未有的觸動,明白了奶奶和鄉(xiāng)親們在我心中的無可比擬的份量。同年7月我開始著手創(chuàng)作關(guān)公小稿,經(jīng)過半年反復推敲,10月底終于把大泥稿也雕塑完成,并于年前鑄成銅像。
所有宗親聚會選定2017年2月9日舉行揭幕開光儀式。這尊銅質(zhì)關(guān)公像一定能夠幾百上千年的站立在陳氏家廟門口。奶奶一定會在天堂里安靜的看著我塑造的關(guān)公像。這是我回報100歲奶奶和離開33年故鄉(xiāng)的一點點恩情。奶奶生前的一句矚托激起了我極大的熱情去重溫一下傳統(tǒng)的宗教雕塑語言,為了有別于成千上萬的關(guān)公騎馬像,我讓標志性的”小紅人”悠然地坐在關(guān)公的后邊,這個小紅人不就是我,不就是家鄉(xiāng)土地上千千萬萬的宗親子孫。這也許就是我們陳氏家廟世世代代信奉關(guān)公忠義千秋的理由。
2017.正月初四陳文令于北京
陳文令與其母親在作品前合影
陳文令與小學中學美術(shù)老師在作品前合影