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我喜歡古羅馬時期的作品，不僅因為它們巧奪天工，更因為它們往往凌駕于 “人”本身之上。

在大都會博物館的羅馬廳，我們看到的不僅是形制上的永存，更是人類思想的不朽?？梢钥闯?，這其中的很多作品極力模仿和保存公元前三世紀希臘原作所承載的內(nèi)在氣質(zhì)，但同時也不難發(fā)現(xiàn)羅馬人對新形式的探索和渴望。 

理性思考醞釀新的構(gòu)思，從體態(tài)的豐富、完整，到純思想上的抽象提取，從肌肉的扭動、眼神的細節(jié)、足尖的長短、乳房的塑造到頭發(fā)的動態(tài)，每一尊雕塑，所有不同角色的塑造都通過微妙的細節(jié)傳達著各自的信息——他們是誰，是赫拉克勒斯（Hercules）還是阿弗洛狄忒（Aphrodite）。

我想，在藝術(shù)中，為了令身體鮮活而富有質(zhì)感，欲望與美是不可或缺的。這些生動的細節(jié)喚起人的感知——身體是一個神奇的載體，它構(gòu)成了生命、繁衍、孕育之間的對話。 

 當我看向《美惠三女神》（The Three Graces）時，我卻沒有直接感到欲望，也并沒有想去占有什么。我想這是因為她們?nèi)齻€構(gòu)成一個整體，給人一種置身一個群體中一樣的感受。

對我而言，羅馬廳帶給我們最重要的感受是人類對圓滿生活的追求，而“人”（human）本身比“人生”（life）的意義更加寬廣。那些眾神雕塑，他們承載著巨大的思想內(nèi)涵，而你也可以在自己的身體內(nèi)尋找到赫拉克勒斯的力量和潛質(zhì)。

《阿弗洛狄忒》大理石雕塑作品細節(jié)

細致入微的處理，結(jié)合古希臘神話的經(jīng)典演繹

大都會博物館羅馬廳雕塑作品赫拉克勒斯細節(jié)

無論出于獨立個體的存在或社會角色的扮演，我都陶醉于那種驅(qū)動我成為任何可能性的力量和幻想。這非常刺激，它不斷延展著我們?nèi)松目赡苄?。我希望我的一生也可以像他們所感知到的生命一樣寬闊而偉大。（編譯/良月，圖片及內(nèi)容來源：大都會博物館官網(wǎng)） 

關(guān)于《美惠三女神》（The Three Graces）（123 x 100cm）

這是一件羅馬雕塑家根據(jù)公元前二世紀希臘原作復(fù)制的作品，創(chuàng)作于公元二世紀。

三個年輕女子擺出跳舞般的姿勢連成一排，她們是美惠三女神：光輝女神阿格萊亞（Aglaia）、歡樂女神歐佛洛緒涅(Euphrosyne)和激勵女神塔利亞(Thalia)。她們是自然界和人世間最歡愉和仁善的象征：豐饒，成長，美麗。在神話傳說中，美惠三女神是阿佛洛狄忒的侍從，負責(zé)營造歡愉的節(jié)日氛圍并載歌載舞。

這種精心計算的雕帶雕塑是典型的對公元前一、二世紀的古典風(fēng)格的模仿。一經(jīng)問世，就成為描繪美惠三女神的教科書般的參照，后來在不同形式的藝術(shù)作品中都非常常見。 

 

杰夫·昆斯

杰夫·昆斯（Jeff Koons） 

1955年生于賓夕法尼亞州，美國當代著名的波普藝術(shù)家。代表作品《懸掛的心》《小狗》《氣球狗》《凝視球》等。